حجت‌الاسلام غلام‌عباس موسوی با اشاره به فرا رسیدن ماه رجب و نزدیک شدن به ایام اعتکاف اظهار داشت: رجب ماه پر فضیلت و گوهری در میان تمام ماه‌هاست.
وی ادامه داد: سراسر این ماه دارای فضائل بسیار زیاد بوده و ماه عبودیت، پرستش واقعی خداوند و پیمودن کمال الهی است.
مدیرکل امور مبلغان دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ابراز داشت: رجب ماه بریدن از دیگران و پیوستن به معبود است و طبق روایات و نقل‌ها ساعات پر عظمتی در این ماه وجود دارد که عبادت در آن بر بسیاری اوقات دیگر فضیلت دارد.
وی خاطر نشان کرد: رجب یکی از سه ماهی است که در آن نسبت به عبادت پروردگار، شب زنده‌داری، روزه و توبه بسیار توصیه شده است.
موسوی ادامه داد: رجب مقدمه‌ای است برای مهمانی کریمانه‌ای که خداوند برای انسان مقدر داشته تا در آن بتواند روح خود را در زلال رحمت الهی بشوید.
وی افزود: رجب و شعبان پلکان ماه رمضان هستند و هر کس بخواهد به این ماه با عظمت وارد شود باید از این پلکان به درستی و با توشه‌ای غنی گذر کرده باشد.
مدیرکل امور مبلغان دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم اضافه کرد: ماه رمضان که به آن شهرالله می‌گویند خصوصیات خاص خود را دارد و اگر کسی بخواهد به آن وارد شود باید ویژگی‌های خاصی را در خود ایجاد کرده باشد.
وی گفت: اگر از انفاس قدسی ماه رجب و شعبان به خوبی استفاده کنیم، می‌توانیم مهمانی خدا را با تمام عظمتی که دارد، درک کنیم.
موسوی ابراز داشت: در روایات آمده که رجب نهری است در بهشت که از عسل شیرین‌تر و از شیر سفیدتر است و هر مؤمنی بتواند در این ماه توبه کرده و با خدا نیایش کند، قطعا از این نهر خواهد نوشید.
وی اظهار کرد: در قیامت کسانی را که اهل نیایش و طاعت خداوند در ماه رجب بوده‌اند، به نام رجبیون خوانده و از لطف الهی متنعم خواهند شد.
مدیرکل امور مبلغان دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم ادامه داد: رجبیون در روایات به کسانی اطلاق می‌شود که توانسته‌اند با عبادت خالصانه در ماه رجب از گذرگاه‌های سخت عبور کرده و شایستگی خود را در بندگی خداوند ثابت کنند.
اعتکاف بریدن از مادیات و بازگشت به فطرت است
وی با اشاره به وجود ایام‌البیض در ماه رجب ابراز داشت: اعتکاف در این ماه از سنت‌های حسنه پیامبر(ص) و ائمه(ع) است.
موسوی گفت: اعتکاف هر چند از نظر لغوی معنی ساکن شدن در یک مکان را دارد اما از لحاظ معنای اصطلاحی به معنای بریدن از دنیا و مادیات و توجه کردن به خداست.
وی خاطر نشان کرد: اعتکاف یعنی بریدن از تمام هواهای نفسانی، دلبستگی‌ها، خواسته‌های مادی و بریدن از هر چیزی که انسان را از معبود خود جدا می‌کند.
مدیرکل امور مبلغان دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم افزود: دلبستگی‌ها و شیفتگی‌های مادی بال‌های انسان را برای رسیدن به اوج معنویت و روحانیت می‌بندد و اعتکاف در واقع راهی است که با آن می‌توان به سراغ معشوق و معبود واقعی رفت.
اعتکاف بهترین موقعیت برای محاسبه نفس است
وی اظهار داشت: بهترین ایام برای محاسبه نفس ایام اعتکاف است که انسان از خانواده، عناوین دنیوی، مال و املاک خود بریده می‌شود و در مکانی مقدس به دور از خواهش‌های نفسانی با خدای خود خلوت می‌کند.
موسوی با بیان اینکه اعتکاف به معنی خلوت کردن با خود و بازگشت به خویش است گفت: در اعتکاف می‌توانیم خود را بار دیگر تعریف کنیم و به فطرت الهی خود برگردیم.
وی خاطر نشان کرد: در اعتکاف باید به گذشته خود نگاه کنیم؛ ندامت‌نامه خود را با خدای خویش در میان بگذاریم و آینده خود را رقم بزنیم.